Apocalipsum

A palavra Bíblia é de origem grega e significa livros. Em­bora tenhamos a Bíblia na conta de um só livro, na realidade ela é uma verdadeira biblioteca, pois é constituída de uma porção de livros menores. Ao todo, são 66 livros que compõem a Bíblia. Dos 66 livros que a formam, 39 com­põem o Antigo Testamento, e 27, o Novo Testamento. Essa coleção é também chamada de "Escritu­ras Sagradas" e de "A Palavra de Deus". A Bíblia é um livro antigo. Gênesis, o primeiro livro da Bíblia, foi escrito cerca de 1.400 anos an­tes do nascimento de Jesus. Já o Apocalipse, o último livro da Bí­blia, foi escrito aproximadamente, no final do primeiro século, depois de Cristo. Assim, a Bíblia foi es­crita num período total de 1.500 anos. Além do mais, deve-se notar que o último livro da Bíblia foi es­crito há quase dois mil anos. Mas o interessante é que, apesar de a Bíblia ser um livro muito antigo, a sua mensagem é tão verdadeira e atual, hoje, como no tempo em q...

  "Mas a vós, que isto ouvis, digo: Amai a vossos inimigos, fazei bem aos que vos odeiam; Bendizei os que vos maldizem, e orai pelos que vos caluniam." Lucas 6:27-28  Mishpatim é uma parte do estudo do Antigo Testamento que expressa a vontade de Deus em construir uma sociedade humana, sobre os pilares da justiça e do que é correto. Essa era uma ideia em intima conexão com o que Deus esperava com sua promessa a Abraão: "Porque eu o tenho conhecido, e sei que ele há de ordenar a seus filhos e à sua casa depois dele, para que guardem o caminho do Senhor, para agir com justiça [tzedaka] e juízo [mishpat];" Gênesis 18:19 Assim, o estudo de mishpatim se refere ao conhecimento das leis de Deus que foram dadas ao homem para promover o reino de Sua justiça. Maimônides , no seu livro Guide for the Perplexed , afirma que mishpat tem um conceito muito complexo.  É algo que denota "em decidir em tomar certas atitudes em concor...

Gl 5.19-23 “Porque as obras da carne são manifestas, as quais são: prostituição, impureza, lascívia, idolatria, feitiçarias, inimizades, porfias, emulações, iras, pelejas, dissensões, heresias, invejas, homicídios, bebedices, glutonarias e coisas semelhantes a estas, acerca das quais vos declaro, como já antes vos disse, que os que cometem tais coisas não herdarão o Reino de Deus. Mas o fruto do Espírito é: caridade, gozo, paz, longanimidade, benignidade, bondade, fé, mansidão, temperança. Contra essas coisas não há lei. ” Nenhum trecho da Bíblia apresenta um contraste mais nítido entre o modo de vida do crente cheio do Espírito e aquele controlado pela natureza humana pecaminosa do que esse capitulo 5 da Epistola aos Galatas vv do 16-26.   Paulo não somente examina a diferença geral do modo de vida desses dois tipos de crentes, ao enfatizar que o Espírito e a carne estão em conflito entre si, mas também inclui uma lista específica tanto das obras da carne, como do fruto do ...

Mt 11:13 De fato, todos os Profetas e a Lei profetizaram até João. Lc 16:16 A Lei e os Profetas duraram até João; desde então, é anunciado o Reino de Deus, e todo homem emprega força para entrar nele. 13 Entrai pela porta estreita; porque larga é a porta, e espaçoso o caminho que conduz à perdição, e muitos são os que entram por ela; Lc 13:24; 14 E porque estreita é a porta, e apertado o caminho que leva à vida, e poucos há que a encontrem. At 14:22; 15 Acautelai-vos, porém, dos falsos profetas, que vêm até vós vestidos como ovelhas, mas, interiormente, são lobos devoradores. Dt 13:3; Jr 23:16; Mt 24:4; Rm 16:17; Ef 5:6; Cl 2:8; 1Jo 4:1; 16 Por seus frutos os conhecereis. Porventura colhem-se uvas dos espinheiros, ou figos dos abrolhos? 17 Assim, toda a árvore boa produz bons frutos, e toda a árvore má produz frutos maus. Mt 3:10; Mt 12:33; Mc 11:13; Lc 8:8; 18 Não pode a árvore boa dar maus frutos; nem a árvore má dar frutos bons. 19 Toda a árvore que não dá bom fruto corta-se ...

Mt 7.1 Não julgueis, para que não sejais julgados. Mt 7.2 Pois, com o critério com que julgardes, sereis julgados; e, com a medida com que tiverdes medido, vos medirão também. Mt 7.3 Por que vês tu o argueiro no olho de teu irmão, porém não reparas na trave que está no teu próprio? Mt 7.4 Ou como dirás a teu irmão: Deixa-me tirar o argueiro do teu olho, quando tens a trave no teu? Mt 7.5 Hipócrita! Tira primeiro a trave do teu olho e, então, verás claramente para tirar o argueiro do olho de teu irmão. O hábito de julgar 1,2 Não julgueis, para que não sejais julgados. Pois, com o critério com que julgardes, sereis julgados; e, com a medida com que tiverdes medido, vos medirão também. A afirmação de Jesus: “Não julguem”, não significa ser cego para as injustiças praticadas pelas pessoas. Não julgar tampouco significa abster-se de formar qualquer juízo sobre a conduta do ser humano. Não, é tarefa de cada seguidor de Cristo, bem como dever incessante da comunidade de Jesus, “...